La Edad Media y el culto mariano. En Lille, el culto de la Virgen María está fundamentalmente vinculada a la construcción de la ciudad y su instigador Balduino V, conde de Flandes (circa 1012-1067), llamado "Lille". El 2 de agosto 1066, lo que hizo que construyó el edificio religioso más grande en Lille: Colegio de San Pedro. Hay instalado un capítulo de 40 cánones y le da una donación Carta, que especifica las condiciones de su funcionamiento. Colegio de San Pedro seguirá siendo el mayor edificio religioso en Lille a la Revolución Francesa. Baldwin V presta especial devoción a María en su capilla privada en el palacio del conde, su padre Baldwin IV había sido curado milagrosamente por la intercesión de la Virgen. Poco después de la fundación oficial de la ciudad, por lo que decide ofrecer St. Pierre colegiados una estatua de la Virgen en piedra caliza. El fervor de los fieles Lille a María crece día a día.
Una estatua milagrosa. En el siglo XII, la devoción de la gente de Lille se revitaliza cuando María donó una nube de milagros. Los cánones deciden proteger la estatua milagrosa por una puerta de hierro forjado, que se convertirá en el apoyo de muchas ofertas de peregrinos, y la Virgen se lleva el título de Nuestra Señora de la Treille. Innumerables son de hecho las gracias de conversiones, curaciones y milagros obtenidos por los peregrinos de toda Europa en este santuario. Por lo tanto, en la octava de Corpus Christi en 1254, muchos pacientes se curan. En 1269, la condesa Margarita de Constantinopla e incluso Flandes establece una procesión anual y las celebraciones de Nuestra Señora de la Treille en junio gracias a la Santísima Virgen.
Protección de la historia de la Santa Virgen que data del siglo VII. De hecho, el culto mariano en Lille es mucho más antigua. Cronistas refieren que a 640, Ermengarda o Hermengarde, madre Lydéric, Silvicultura segunda parte del territorio entre las dos ramas que formaban la Deûle, tuvo una aparición de la Virgen en la limpieza de la Fuente del Saulx, no lejos de donde la primera habitantes habían instalado para manejar el bosque que cubría el entonces territorio de Lille. La historia de Lydéric, se convirtió en conde de Flandes, a continuación, fue tomada y fictionalised de Alejandro Dumas en el siglo XIX.
"Santo Escort" Notre Dame de la Treille. Cuatro grandes peregrinos medievales permanecen asociados con Notre Dame de la Treille y forman el "Santo Escort" el santo patrón de Lille. Se trata de Bernardo de Claraval (1090-1153), Thomas Beckett (1120-1170), rey San Luis (1214-1270) en 1255 y la República Dominicana San Vicente Ferrer (1350-1419).
Una nube de milagros. El siglo XVI hasta el siglo XVII, se producen nuevos episodios milagrosos. Notre Dame de la Treille es particularmente eficaz en los casos de posesión, contra epidemias de peste o contra la ceguera, la parálisis. Incluso es la fuente de la curación de un niño muerto, hijo de Jeanne Duforest, que luego pueden ser bautizado antes de morir de nuevo. En 1634, después de una nueva serie de milagros, el Mayeur de Lille, Jean Le Vasseur, hace que la decisión de dedicar la ciudad de Notre Dame de la Treille. " Insula civitas Virginis" , "la ciudad de Lille de la Virgen." Las autoridades municipales simbólicamente depositar las llaves de la ciudad en el altar en el ofertorio de la misa de consagración el 28 de octubre de 1634. Este fue el momento de la altura de la Cofradía de Nuestra Señora de la Treille erigida por el Papa Alejandro IV en la mitad del siglo XIII; las familias numerosas en la región tienen el honor de formar parte. El emperador de Austria Fernando II incluso se registra en 1635, antes de ganar una batalla decisiva de la guerra de treinta años. En 1667, Luis XIV sitia con éxito Lille, jurar en la capilla de Notre-Dame de la Treille para mantener los privilegios y respetar las costumbres de la ciudad.
Las sombras caen sobre el dueño del Lille. Un siglo más tarde, la Revolución Francesa por desgracia precipitó Notre Dame de la Treille en la oscuridad, tanto literal como figurativamente. En 1793, la iglesia de Saint-Pierre fue demolido antes de servir cantera de piedra. El capellán Alain Gambier recupera la estatua y esconderse en una alcantarilla. Cuando se restauró la calma, que sale de la oscuridad y la confió a Santa Catalina parroquia de casco viejo de Lille. La imagen de Nuestra Señora de la Treille es olvidado en un rincón de la iglesia. Después de medio milenio de la devoción, diez años han sido suficientes para borrar la memoria del santo patrón.
La resurrección de una antigua devoción. No fue hasta la década de 1840 y el padre Charles Bernard, St. Catherine párroco, que la devoción se restaura a Notre Dame de la Treille. En un momento en el fervor mariano está en pleno renacimiento, el culto a la patrona de Lille encontrar importante de manera rápida. El sacerdote introduce el mes de María en de mayo de 1842 y pidió al Papa Gregorio XVI confirmó indulgencias del pasado. Festividades Treille se reinician. Con la bendición del Beato Papa Pío IX, que planea construir una nueva iglesia para dar cabida a Notre Dame de la Treille y peregrinos, en sustitución de la iglesia augusta de San Pedro. El realista MP Charles Kolb-Bernard, el líder espiritual del catolicismo Lille, está encabezando el proyecto. Notre Dame de la Treille también se convirtió en el patrón de la nueva Universidad Católica de Lille (fundada en 1875 por Philibert Vrau).
La erección de una iglesia que se convirtió en una catedral-basílica. El antiguo montículo del castillo en el lugar donde fue fundada Lille, fue elegida para construir la iglesia. 1 de julio de 1854, durante las celebraciones del sexto centenario de los primeros milagros, llevó a cabo la pose y la bendición de la primera piedra por el obispo René-François Regnier, arzobispo de Cambrai, un edificio que aún no ha planeado. Un concurso de arquitectura se puso en marcha con el lema para construir una iglesia monumental en el estilo gótico. Este es el arquitecto Charles Leroy Lille que es retenida, dos arquitectos anglicanas han sido despedidos. Su gigantesco proyecto sigue el modelo de las catedrales de Reims y Chartres, y debe estar en el centro del casco antiguo de Lille, a unos 123 metros, y empezar a cielo dos torres de más de 115 metros.
Los trabajos comenzaron en 1856 y los trastornos de la historia son que, efectivamente, se completó un siglo y medio más tarde. La imagen de Nuestra Señora de la Treille se transporta en septiembre de 1872 antes de ser coronado como el año siguiente. El 7 de octubre de 1904, mientras que la iglesia está todavía en su infancia, recibió el título de "basílica menor". El 25 de octubre de 1913, con la creación de la diócesis de Lille, el edificio que aún no se ha completado recibe el título de "Basílica Catedral de Notre Dame de la Treille - Saint-Pierre". Esta promoción fue objeto de negociaciones durante décadas. Notre Dame de la Treille es la iglesia madre de una importante diócesis donde el asiento obispo, sucesor de los apóstoles. Este es el tercer obispo de Lille, el cardenal Achille Liénart, que lleva a cabo la mayor parte del trabajo. Sin embargo, este es otro obispo que contribuye en gran medida a su finalización, con un proyecto de fachada contemporánea. Como Nuestra Señora de la Treille fue influenciado por el siglo XIX neo-gótico, que está anclado en una nueva contemporaneidad en el siglo XXI. En 1999, la fachada de la catedral fue terminada mediante la colocación de un velo transparente de mármol perforado con un rosetón que representa la resurrección de Cristo, diseñado por el artista Ladislas Kijno y un portal de bronce de Georges Jenclos . En 2008, con la reforma del mapa de las diócesis de Francia, Lille se convirtió en arzobispo y Notre Dame de la catedral metropolitana Treille. El 2 de marzo de 2009, el edificio está catalogado como monumento histórico.
obra compuesta, un lugar de peregrinación se mantuvo fiel a su vocación, la de Notre-Dame de la Treille está pensado como una insignia cultural de Lille y la región norte, con el Centro de Arte Sacro de Lille, situado en la parte moderna de la cripta.
La cripta de Notre Dame de la Treille. El corto cripta en cualquier área de la catedral, por lo que es uno de los mayores de Europa (2500 m²) A pesar de que ni siquiera se prevé la construcción de una en los planes iniciales (que no es muy gótico), el tipo de suelo y la humedad hacen su construcción indispensable. De pie más de 4,5 metros, ladrillo y piedra blanca, que fue inaugurado por el obispo René-François Regnier desde 1859. Su parte más reciente (1936), hormigón en bruto, alberga el Centro de Arte Sacro Lille que expone la colección lado d, colección de arte sacro contemporáneo (Alquin, Castelli, Combas, Ferro, Fontana, Roulland, Kijno, Warhol, etc.). En su parte más antigua, es las tumbas de los obispos y los de Camille y Philibert Vrau Feron-Vrau, figuras de Lille catolicismo. En la cabecera del ábside, es la lápida (que aparece en 1934) de Jean Le Vasseur "mayeur Lille" que dedicó a la ciudad de Notre Dame de la Treille en 1634 y cuyos restos exhumados pudrición entonces oculta por las autoridades revolucionarias no se encuentra desde entonces. La "vieja cripta" no es accesible al público; pero podemos, para tener una idea de la arquitectura, visitar la tienda de artesanías monásticas en el transepto norte.
Notre Dame de la Treille y el vellocino de oro. Cuando en 1430 su matrimonio con Isabel de Portugal, duque de Borgoña Felipe el Bueno (también conde de Flandes) decidió crear una orden de caballería prometió un destino de prestigio, que tomó el nombre de un mito griego (Jason y los argonautas en busca del vellocino de oro de un carnero milagrosa) y encomienda el orden en Notre Dame de la Treille y San Andrés, patrón de Borgoña. Es que tiene lugar en Lille en 1431, el fundador capítulo del Toisón de Oro, con los primeros 24 caballeros. El despacho de abogados se transfiere a Dijon en 1432 (entonces en Bruselas en 1477), pero Lille alberga otro capítulo en 1436. Los estatutos especifican que los miembros de la fraternidad deben ponerse de acuerdo para defender el cristianismo y los valores caballería. El orden de la dirección a continuación, pasa a Carlos V (que establece el número de caballeros a 51) y los Habsburgo españoles y Austria. Las dos ramas de la orden, que sigue siendo un honor importante, todavía existen hoy.
Louis y Notre Dame de la Treille. Ansioso para equipar a Francia con los límites naturales, el Rey Sol ha puesto en marcha numerosas expediciones militares al noreste. Cuando uno de ellos en 1667 para recuperar el condado de Flandes con su esposa María Teresa de Austria heredó, sitió la ciudad de Lille, a continuación, parte de los Países Bajos españoles. El asiento es terrible para la ciudad que la guarnición española fue incapaz de defenderse. Después de 10 días el 28 de agosto, el rendimiento español. Los jueces, sin embargo, que exigen una serie de privilegios: franquicias e inmunidades de conservación, mantenimiento de la fe católica, la conservación de las autoridades locales, prometen no volver a enviar gobernador, funcionario o soldado protestante. Louis XIV acepta y puede entrar en la ciudad. En la catedral de San Pedro, ante la imagen de Nuestra Señora de la Treille, fue invitado a ser jurado como los condes de Flandes. Se ejecuta de forma rápida y se hizo muy popular entre la población de Lille. Por eso, en 1708, cuando los españoles quieren retomar la ciudad durante la Guerra de Sucesión Española, Lille orgullo resistir el Duque de Marlborough. Después de las oraciones públicas en Notre Dame de la Treille, la ciudad debe capitular después de tres meses de sitio, pero se pone condiciones honorables y escapar de los saqueos. La ciudad se convierte definitivamente en Francia en el Tratado de Utrecht en 1713.
Un detalle de gran importancia: el patio de butacas.
El coro de la catedral de Lille, cuya última remodelación data de 1999, está rodeado de seis puestos de madera, creadas entre 1928 y 1930 por Fernand Weerts (1890-1951): un poema tallado "en honor de María." Escenas estratificadas incluyen ilustres promotores de la devoción mariana. Una primera serie muestra el arcángel Gabriel (Anunciación), Santa Isabel (madre de Juan el Bautista Lucas 1), Santo Domingo (+ 1221), la Bolsa de indicador de San Simón (+ 1265), en la que María dio el escapulario Carmel, el rey Luis XI de Francia (+ 1483), gran peregrino y Santa Catalina Labouré en la rue du Bac. Una segunda serie representa los hombres de E Iglesia que proclamaron los dogmas marianos: San Atanasio de Alejandría (+ 373), Cyril (+ 444), que se las arregla para imponer la fórmula "María, Madre de Dios" (Theotokos) Pío IX (= 1878), 8 de diciembre de 1854 proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción. La tercera serie de honores de los autores de himnos litúrgicos: el poeta y santo obispo Venancio Fortunato (+ 609), el monje Hermann de Reichenau (+ 1054), autor de la Salve Regina , el obispo Adhemar de Monteil (1098 + ), y "Puy antífona" Papa Inocencio III (+ 1216), un partidario contemporánea y de San Francisco de Asís, el inventor de la cuna, y el franciscano San Bernardino de Siena (+ 1444). Weerts no ha fallado fabricantes de fiestas marianas: Dionisio (Hechos 17: 34), el bereber Gelasio I (+ 496), teólogo Juan Duns Escoto (+ 1308), Urbano VI (1389 + ) y Felipe III el Bueno, duque de Borgoña (+ 1467). La última serie está dedicada a los inventores procesiones en honor de María y dos devotos de los reyes Vírgenes: Sergio I (+ 701) que se presentó en el calendario litúrgico de la fiesta de la Dormición (Asunción) 15 cada uno agosto Margarita II de Flandes (+ 1280), fundador de una abadía, Luis XIII y su hijo, Luis XIV, peregrina de la Virgen de La Treille.
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