jueves, 7 de marzo de 2019

El mundo no honra a la ama de casa, así que debemos




Por el Sr. Jason Craig
La palabra "vocación" es abusada tanto por el mundo como en el lenguaje de Churchy.   En la Iglesia lo usamos para referirnos solo en el sentido de los estados objetivos en la vida del matrimonio y el sacerdocio o la vida religiosa.   En el mundo, por lo general, se refiere solo a una habilidad o trabajo específico, por lo general uno de humildes raíces: una "escuela vocacional" es donde los niños que van al trabajo quieren ir al trabajo y tal vez no ingresar a la academia.   Esto es a menudo un asunto de clase, o menospreciado, como lo expresó The Charlie Daniel's Band tan poéticamente en Long Haired Country Boy : "El rico va a la universidad / El pobre va a trabajar".

Hay más en la palabra vocación que en el trabajo en el extremo inferior, y el llamado divino y el camino a la salvación en el extremo superior.   Hay una mezcla de los dos en la realidad de nuestras vidas, entre la tierra y los cielos.   Para muchos de nosotros, hombres casados, muy a menudo luchamos para mantenerlos más integrados, porque nuestra vocación superior está en nuestro hogar, pero ese hogar y todos los arreglos no son gratuitos.   Así trabajamos.   Y, sí, el trabajo es bueno y también un medio de santificación.


El viejo Charlie Daniels tiene otra línea en lo que respecta a la mujer, cantando de nuevo de una mirada sociable.   Viene justo antes de la última línea sobre hombres pobres que se ponen a trabajar: "Una chica pobre quiere casarse / y una chica rica quiere coquetear".   En la canción parece claro que la chica pobre es la que se va a casar, probablemente al encontrar algo de estabilidad y cuidado, pero finalmente encontrando su lugar y propósito en comenzar una familia.   No presumiré la decisión del Sr. Daniel, pero nuestra sociedad, al menos por el pensamiento popular, la llamaría una niña pobre porque está atascada en casa como ama de casa.

Hay una tristeza allí.  En nuestro vocabulario y forma de hablar hoy, hablamos de los "estereotipos" de que las mujeres se vean obligadas a quedarse en casa y hacer la tarea mental y sin sentido de administrar un hogar y criar hijos, pero en nuestros esfuerzos por decir que una mujer debe ser más que una ama de casa. les decimos a las amas de casa (aquellas que solo son amas de casa) que son menos, pobres, niñas pobres que se casan y crían una familia.   Me sorprende la frecuencia con la que veo el titular de una madre célebre que "defiende" su decisión de quedarse en casa con los niños.   Su riqueza obviamente lo permite, pero la opinión popular no lo hace.   ¿Qué le está diciendo a todas aquellas mujeres que deben trabajar, que estar en casa es ... mejor?   ¡El nervio!  Pero, en el lado opuesto, muchas mujeres se sienten infravaloradas y culpables por quedarse en casa.

Para aquellos de una inclinación tradicional, que encuentran un hogar lleno de niños y supervisados ​​a tiempo completo por una madre, una vida que vale la pena vivir, no tiene que defenderse.   Por ahora, y de muchas maneras aún, somos un país libre, y usted aprecia una forma de vida que tiene un valor obvio y una profunda sabiduría.   Puedes hacerlo sin pedir disculpas.   En la compañía de la gente común, como dicen, estás viviendo una buena vida.   Pero sepa esto, hombres: el mundo valora inherentemente su trabajo en la fuerza laboral y devalúa el trabajo del ama de casa en el hogar.

La indignidad de la "niña pobre" que debe ser una ama de casa ha sido presentada en el currículo de las escuelas públicas durante décadas.   Claro, algunos estereotipos podrían haber existido, pero ha ido demasiado lejos.   Charles L. Glenn participó en eso y escribió sobre un artículo reciente de First Things :

Las escuelas públicas se han visto obligadas a participar en lo que yo llamo "enseñanza defensiva", por temor a que cualquier estudiante o padre, a excepción de los hombres blancos, se sienta ofendido por las representaciones poco favorables de su grupo. Contribuí a esta situación a principios de los años setenta cuando, como funcionario del estado de Massachusetts, presidí el desarrollo de regulaciones que requerían el examen de todos los materiales del plan de estudios para los estereotipos étnicos o de roles sexuales. Una respuesta a tales requisitos fue que los editores pronto eliminaron cualquier representación de mujeres como amas de casa o madres, presentándolas exclusivamente como cirujanos cerebrales, pilotos o remachadoras.

Queremos decir que las mujeres pueden ser cirujanas, pilotos y remachadoras, pero parece que no dejamos abierta la opción de ama de casa.   ¿Es tan cliché como para ser prohibido?   Glenn también cita a Paul Vitz de su libro Censorship: Evidence of Bias in Our Children's Books, donde encontró en los grados 1-4 que “no hay una sola referencia de texto al matrimonio como la base de la familia. De hecho, ¡ni siquiera la palabra matrimonio o boda aparece una vez en los cuarenta libros! . . . [N] la palabra esposo o esposa aparece una vez en cualquiera de estos libros. . . . No hay una cita que indique que la ocupación de la madre o la ama de casa representa un trabajo importante, uno con integridad, que proporciona satisfacciones reales ”. ¡   Y esa revisión de los libros de texto se realizó en los años 80!

Mi esposa difícilmente puede cultivar una nueva habilidad sin que alguien insinúe que podría iniciar un negocio con ella, ya sabes, un verdadero trabajo.   Obviamente, esto significa ganar dinero y poner a los niños en otro lugar para que se pueda ganar dinero.   También está esa pregunta molesta que recibo: "¿Trabaja tu esposa?"   Cualquiera que haya visto a una ama de casa de la educación en el hogar en el trabajo sabe que se lo está perdiendo, no puedes cobrarle impuestos.   He escrito aquí antes sobre cómo se considera que el progreso en la sociedad requiere que la madre vuelva al trabajo real:

Un número reciente de Scientific America publicó un artículo sobre las mujeres en la fuerza laboral, y el "progreso" fue contabilizado por cuántas mujeres abandonaron el hogar para ingresar a la fuerza laboral. En el pensamiento marxista, las mamás no tienen valor en quedarse en casa. Estaban horrorizados por la "noción de que las mujeres son mejores cuidadoras" y pintaron la idea clara de que el éxito "significa lograr que más mujeres ingresen (y permanezcan) en la fuerza laboral". Los autores incluso se burlaron de Austria porque asignó demasiado tiempo para la licencia de maternidad, que tiende a llevar a las mujeres - jadeo! - a quedarse en casa con sus pequeñas consecuencias en lugar de volver al trabajo (número de septiembre de 2017, “El trabajo de las mujeres”, de Ana L. Revanga y Ana Maria Muñoz Boudet). El problema, por supuesto, también incluía abundantes tapones para el aborto, porque a veces las consecuencias solo necesitan atención más directa.

Las mujeres que se quedan en casa lo hacen por un impulso natural y sagrado, pero se les hace sentir constantemente como si debieran estar haciendo algo de "valor real" en el mundo.   Obviamente, para un católico con la más mínima formación, la dignidad de la maternidad está por encima de todas las demás vocaciones.   No hay un trabajo superior.

El trabajo de San José como carpintero está lleno de todo tipo de material para la meditación, pero él no es una madre, y su trabajo nunca podría alcanzar la dignidad del trabajo de una madre.   Lo mismo es verdad hoy.   Claro, puedo hablar sobre el valor del trabajo que hacen las mujeres fuera del hogar y sobre las mujeres que quieren estar en casa pero no pueden.   Pero mucha gente habla de eso.   El mundo, en general, no está comunicando a las amas de casa y las madres que están ocupando una hermosa y maravillosa vocación, un entrelazamiento de trabajo y amor y hogar que simplemente no tiene comparación.   De hecho, son humilladas, las pobres chicas.   Por esa razón, debemos ser vocales, claros y consistentes en mostrar con palabras y hechos el valor y la dignidad de la madre trabajadora (verLo que le debes a tu esposa ).

Hombres, cuando ven algo que debe hacerse en su esfera, especialmente cuando nadie más lo está haciendo, saben que es lo que deben hacer.   El mundo no muestra gratitud ni admiración por las madres que se quedan en casa, por lo que debe hacerlo aún más.   Ponte a trabajar.

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