Este presente paraíso
Una serie de reflexiones sobre Santa Isabel de la Trinidad
(Comience con la parte 1 aquí .)
Cuando Elizabeth entró en el convento y entró en la vida religiosa como postulante, dejó a su familia unida, amigos y confidentes, ropa elegante, peinados de moda, tocar el piano y unas vacaciones de verano pintorescas. Renunció a todo el mundo y se puso un sencillo vestido oscuro y velo y comenzó a disolverse en Carmel. Y ella no podría haber sido más feliz. Tantos deseos de larga data se cumplieron finalmente, y no se decepcionó cuando sus sueños se convirtieron en su vida cotidiana .
La separación en sí fue difícil, pero ¿su alegría? Fue inmenso. Durante meses, estuvo inundada de luz. Alegre, luminoso. El Señor la había llevado a sí mismo y le permitió sentir su presencia y su ternura indescriptible. El velo entre ellos era casi transparente.
"He encontrado lo que estaba buscando", le dijo a su hermana. "¡Oh mi amor, qué bueno es Dios!" (Carta 86)
Todo, sin importar cuán servil, se sentía divino: “Como quieres que te cuente muchas cosas, aquí hay algo muy interesante: hemos lavado la ropa. Para la ocasión que me puse la gorra de dormir, mi vestido marrón apareció, un gran delantal encima y, para completar el atuendo, nuestros zapatos de madera. Bajé a la lavandería donde estaban fregando todo lo que valían, e intenté hacer lo mismo que los demás. Salpiqué y me empapé por completo, pero eso no importó, ¡estaba emocionado! Oh, ya ves, todo es delicioso en Carmel, encontramos a Dios en el lavado como en la oración. En todas partes solo hay Él. Lo vivimos, lo respiramos. Si supieras lo feliz que estoy, mi horizonte se hace más grande cada día ". (L 89)
"¡Lo encontramos en nuestro sueño tal como lo hacemos en oración ya que Él está en todo, en todas partes y siempre!" (L111)
Estaba tan consciente del amor de Dios que nada en el exterior podía tocarla, y todo sabía a Dios.
Este estado de felicidad se llama "consuelo" y, como explica Dan Burke en su libro Spiritual Warfare and the Discernment of Spirits , es un "movimiento interior hacia Dios, hacia la fe, la esperanza y el amor, causado por los buenos espíritus". Cuando estamos consolados, encontramos que podemos experimentar:
Un aumento de esperanza, o fe, o amor, o los tres
Mi corazón se enardeció con amor a Dios y bondad.
Derramando lágrimas por amor a Dios, tristeza por mis pecados o gratitud
Una clara atracción a las cosas celestiales
Tranquilidad y paz en el Señor **
Estos tiempos tangibles son sagrados para un alma. Estos son los tiempos de cosecha, los tiempos de llenado del almacén, el remojo y saborearlo un poco. Cuando Dios está en cada esquina, palpable y capaz de ser tocado. Cuando cierras los ojos para rezar y hacer contacto inmediato. Puedes sentirlo en todas partes, inundando cada grieta de tu alma sedienta. Y tu bebes. Profundamente.
El pozo estuvo lleno todo el tiempo de su postulantado, unos cuatro meses, y continuó burbujeando durante la ceremonia de vestimenta que marcó su transición a una novicia.
Esta ceremonia de 'compromiso' es una hermosa tradición: la novia de Cristo usa un vestido de novia antes de recibir el hábito, su signo para siempre de ser apartada para Él.
Para Elizabeth, tuvo lugar el 8 de diciembre de 1901: la fiesta de la Inmaculada Concepción y cuatro años antes de que ella diera su testamento aceptó la de Dios, incluso si eso significaba que debía renunciar a Carmel para siempre. Su madre y su hermana Guite estaban allí, junto con algunos amigos, uno de los cuales, el barón Auguste d'Avout, la condujo por el pasillo, ya que hacía mucho tiempo que había perdido a su padre y a su abuelo. En el momento de la ceremonia, cuando recibió el hábito, parecía completamente emocionada, arrastrada al vestíbulo del cielo. Parecía ignorar a todos a su alrededor.
Pero sentimientos como estos son, al final, solo sentimientos. Son un regalo, pero no pueden durar: deben ceder para que podamos crecer en la santa virtud de la fe . La fe es un regalo completamente gratuito de Dios, pero es algo que se debe pedir, consentir, nutrir y practicar. O bien, podemos encontrarnos "naufragados". (1 Timoteo 1:19)
Elizabeth bajó de su altura espiritual, y ella bajó con fuerza. Comenzó inmediatamente después de la ceremonia como un período de sequedad, comúnmente llamado "aridez". En estos tiempos desérticos, la oración se siente como arena en la boca, un rasguño en el suelo por un poco de agua, generalmente saliendo vacía. Al vivir en el suroeste, puedo pensar en él como las extensiones de vacío desolado, solo unos pocos arbustos resistentes y desgarrados que surgen milagrosamente de grietas secas. De brisas calientes que te hornean como la arcilla en algo casi sin vida.
En la vida espiritual, debes aferrarte a la creencia en esos tiempos como un trozo de madera flotante flotando en los restos de tus sentimientos. Te aferras a tu conocimiento de que Dios es inmutable y el mismo Padre que te regó con alegría y paz y un profundo sentido de su amor es el mismo ayer, hoy y siempre, sin importar si lo sientes y lo experimentas de esa manera, o no. Cuando le das a Dios un amor puro que está completamente alejado de cómo te sientes, incluso cuando el velo se oscurece en una pesada cortina de hierro.
Si ha tomado una clase de desarrollo infantil o psicología, es posible que haya aprendido que un bebé aprende la 'permanencia de objetos', que es fundamental para su crecimiento cognitivo: cuando un niño a través de la experiencia y el desarrollo se da cuenta de que algo que no puede ver todavía existe y no es dependiente en su percepción de ello. Llegan a comprender que papá no ha desaparecido, sino que está en la otra habitación cuando entra por la puerta, y luego gatean ansiosos para encontrarlo.
Y de la misma manera, de lo que no nos damos cuenta es que en nuestra exploración espiritual del horizonte árido, Dios nos está llevando más arriba de la montaña hacia Él, mientras Él permanece fuera de su alcance. Se siente inútil y polvoriento. Pero podemos distinguir huellas en el árido calor ceniciento y con gracia seguir escalando.
Podemos agradecer a Dios por esta experiencia de Elizabeth porque comenzó una nueva comprensión en ella que se desarrollaría en los años siguientes e incluso se convertiría en una de sus principales obras: Heaven in Faith . El "cielo" que experimentó en su apogeo espiritual ahora adquirió una dimensión diferente: el cielo todavía estaba allí, pero lo sostenía la fe. “El secreto de la felicidad”, le escribió a su hermana mientras estaba en este desierto, “¡consiste en la unión, en el amor! ... Ya no es nada más que 'uno' con Él, es tener el Cielo en la fe mientras espera la visión cara a cara. ¡cara!" (L 104)
En otras palabras, uno todavía podría estar unido a Dios, pero en esta vida, es una unión que debe ser entendida puramente por la creencia, sin ver. Y al aferrarse a la fe, los músculos de nuestra alma desarrollan fuerza y resistencia ... algo que Dios sabía que necesitaría en el próximo año.
Estos tiempos pueden ser tentadores, sinceramente. Cuando la oración te deja más sediento que antes, cuando lo aprietas, y sin embargo, es muy necesario. "Te amo demasiado para darte dulces para el desayuno", se me ha dicho a un niño hambriento que ha sido atrapado con los dedos pegajosos y revolviendo malvaviscos en la cocina mientras preparo mi café. Lo que necesitan es avena. No sabroso, pero mucho más abundante.
Y eso es exactamente. Cuando el cielo del desierto se abra y la lluvia caiga sobre corazones resecos y áridos, nos mantendremos boquiabiertos ante las floraciones repentinas, que se habían mantenido vivas de pozos secretos e invisibles desde el principio.
"Bienaventurados los que no han visto y aún creen". Juan 20:29
Imagen cortesía de Pixabay.
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