Uno de los argumentos más comunes que la gente hace contra el cristianismo es que varios elementos esenciales de nuestra fe provienen de las antiguas religiones paganas. Por ejemplo, hay muchos libros que sostienen que toda la historia de Jesús está más o menos plagiada de historias paganas anteriores, y muchos argumentan que nuestras fiestas más importantes, como Navidad y Pascua, son simplemente festivales paganos reciclados.
Dado que es la temporada de Pascua, es posible que encuentre más de estos reclamos que en otras épocas del año, así que echemos un vistazo a algunos de ellos. En particular, veamos tres de las formas más comunes en que las personas intentan argumentar que la Pascua es realmente solo una fiesta pagana reciclada, y cuando lo hagamos, veremos que son poco más que humo y espejos.
Uno de los argumentos más comunes que la gente hace contra el cristianismo es que varios elementos esenciales de nuestra fe provienen de las antiguas religiones paganas. Por ejemplo, hay muchos libros que sostienen que toda la historia de Jesús está más o menos plagiada de historias paganas anteriores, y muchos argumentan que nuestras fiestas más importantes, como Navidad y Pascua, son simplemente festivales paganos reciclados.
Dado que es la temporada de Pascua, es posible que encuentre más de estos reclamos que en otras épocas del año, así que echemos un vistazo a algunos de ellos. En particular, veamos tres de las formas más comunes en que las personas intentan argumentar que la Pascua es realmente solo una fiesta pagana reciclada, y cuando lo hagamos, veremos que son poco más que humo y espejos.
Etimología de Pascua
Primero, tenemos el argumento basado en la etimología de nuestra palabra inglesa "Pascua". Mucha gente dice que proviene del nombre de la antigua diosa germánica Eostre, que supuestamente muestra que es solo una versión reciclada de un antiguo festival pagano que la celebra. Ahora, no sé lo suficiente sobre la historia del idioma inglés para evaluar el reclamo etimológico aquí, pero incluso si es cierto, este argumento todavía tiene un gran vacío: los primeros cristianos no hablaban inglés.
En los primeros siglos de la Iglesia, los cristianos hablaban arameo, griego y latín, y en esos idiomas (así como en todos los idiomas romances que conozco), la palabra para "Pascua" en realidad proviene de la palabra para "Pascua" ", La fiesta judía que se celebra alrededor de este mismo tiempo (y esto es exactamente lo que debemos esperar, ya que la muerte y resurrección de Jesús es nuestra nueva Pascua). Para tomar solo un ejemplo, la palabra griega para "Pascua" es pascha , que es exactamente la misma palabra que usan para "Pascua".
esto muestra que incluso si nuestra palabra en inglés "Pascua" viene del nombre de una diosa pagana, ese no es el origen de la fiesta en sí. Los cristianos celebraban la resurrección de Jesús mucho antes del advenimiento del idioma inglés, por lo que el nombre "Pascua" surgió mucho después de que se instituyera la fiesta. En consecuencia, como lo muestran los nombres de las vacaciones en esos idiomas más antiguos y más relevantes, su origen se encuentra en otra parte. El posible vínculo etimológico entre nuestro nombre en inglés y la diosa Eostre es simplemente una curiosidad lingüística sin relevancia alguna para el origen de la fiesta o la verdad de la resurrección.
Primero, tenemos el argumento basado en la etimología de nuestra palabra inglesa "Pascua". Mucha gente dice que proviene del nombre de la antigua diosa germánica Eostre, que supuestamente muestra que es solo una versión reciclada de un antiguo festival pagano que la celebra. Ahora, no sé lo suficiente sobre la historia del idioma inglés para evaluar el reclamo etimológico aquí, pero incluso si es cierto, este argumento todavía tiene un gran vacío: los primeros cristianos no hablaban inglés.
En los primeros siglos de la Iglesia, los cristianos hablaban arameo, griego y latín, y en esos idiomas (así como en todos los idiomas romances que conozco), la palabra para "Pascua" en realidad proviene de la palabra para "Pascua" ", La fiesta judía que se celebra alrededor de este mismo tiempo (y esto es exactamente lo que debemos esperar, ya que la muerte y resurrección de Jesús es nuestra nueva Pascua). Para tomar solo un ejemplo, la palabra griega para "Pascua" es pascha , que es exactamente la misma palabra que usan para "Pascua".
esto muestra que incluso si nuestra palabra en inglés "Pascua" viene del nombre de una diosa pagana, ese no es el origen de la fiesta en sí. Los cristianos celebraban la resurrección de Jesús mucho antes del advenimiento del idioma inglés, por lo que el nombre "Pascua" surgió mucho después de que se instituyera la fiesta. En consecuencia, como lo muestran los nombres de las vacaciones en esos idiomas más antiguos y más relevantes, su origen se encuentra en otra parte. El posible vínculo etimológico entre nuestro nombre en inglés y la diosa Eostre es simplemente una curiosidad lingüística sin relevancia alguna para el origen de la fiesta o la verdad de la resurrección.
Tradiciones paganas
Otro argumento común que a menudo escuchará es que muchas de nuestras tradiciones favoritas de Pascua provienen del paganismo. Por ejemplo, la gente señala que los conejos y los huevos, que no tienen nada que ver con la historia de Jesús, provienen del paganismo, por lo que una vez más, la Pascua es esencialmente una fiesta pagana. Pero al igual que el primer argumento, la lógica aquí simplemente no se sostiene.
Este argumento confunde la esencia de la fiesta con la forma en que la celebramos. Claro, es posible que hayamos tomado prestadas algunas costumbres del paganismo y las hayamos incorporado a nuestras celebraciones de Pascua, pero eso no significa que la fiesta en sí misma sea esencialmente una fiesta pagana o que la resurrección realmente nunca haya sucedido. Esto no tiene nada que ver con el origen de la fiesta en sí. Simplemente significa que, en algún momento, algunos cristianos vieron algunas celebraciones paganas que les gustaron, y decidieron incorporarlos a su celebración de una fiesta cristiana ya existente.
Otro argumento común que a menudo escuchará es que muchas de nuestras tradiciones favoritas de Pascua provienen del paganismo. Por ejemplo, la gente señala que los conejos y los huevos, que no tienen nada que ver con la historia de Jesús, provienen del paganismo, por lo que una vez más, la Pascua es esencialmente una fiesta pagana. Pero al igual que el primer argumento, la lógica aquí simplemente no se sostiene.
Este argumento confunde la esencia de la fiesta con la forma en que la celebramos. Claro, es posible que hayamos tomado prestadas algunas costumbres del paganismo y las hayamos incorporado a nuestras celebraciones de Pascua, pero eso no significa que la fiesta en sí misma sea esencialmente una fiesta pagana o que la resurrección realmente nunca haya sucedido. Esto no tiene nada que ver con el origen de la fiesta en sí. Simplemente significa que, en algún momento, algunos cristianos vieron algunas celebraciones paganas que les gustaron, y decidieron incorporarlos a su celebración de una fiesta cristiana ya existente.
Plagio Pascual
Finalmente, llegamos al único argumento que tiene alguna posibilidad real de ser más que humo y espejos. Muchas personas afirman que toda la idea de la resurrección de Jesús fue simplemente plagiada de historias sobre antiguos dioses y diosas paganas, por lo que nunca sucedió realmente. Por ejemplo, a menudo señalan las historias de Osiris, Adonis y Attis, quienes, según estas afirmaciones, murieron y resucitaron como Jesús. Ahora, si estas afirmaciones son ciertas, y si la creencia cristiana en la resurrección de Jesús es solo una imitación barata de estas historias paganas, entonces sí, este argumento sería muy fuerte y nuestra fe estaría en serios problemas. ¿Pero es ese el caso?
De ningún modo. Hay algunos problemas aquí. Primero, incluso si se dice que todos estos antiguos dioses paganos murieron y resucitaron, eso no prueba nada. El mero hecho de que haya una similitud aquí no significa que haya una relación causal entre ellos. En cambio, hay un trasfondo mucho más probable para la creencia cristiana en la resurrección de Jesús: la creencia judía en la resurrección de todos los muertos.
Ya en el tiempo de Jesús, los judíos creían que al final de lo que llamaron "esta era" (básicamente lo que consideraríamos historia humana normal), los muertos resucitarían y recuperarían sus cuerpos (Daniel 12: 2; 2 Macabeos 7: 9, 11, 14, 23), y los primeros cristianos creían que la resurrección de Jesús era simplemente el comienzo de esa resurrección general (1 Corintios 15: 12-23, 1 Tesalonicenses 4: 13-16). Ahora, dado que el cristianismo surgió del judaísmo, este es un trasfondo mucho más probable para nuestra creencia en la resurrección de Jesús que cualquier historia pagana sobre dioses moribundos y resucitados.
Finalmente, llegamos al único argumento que tiene alguna posibilidad real de ser más que humo y espejos. Muchas personas afirman que toda la idea de la resurrección de Jesús fue simplemente plagiada de historias sobre antiguos dioses y diosas paganas, por lo que nunca sucedió realmente. Por ejemplo, a menudo señalan las historias de Osiris, Adonis y Attis, quienes, según estas afirmaciones, murieron y resucitaron como Jesús. Ahora, si estas afirmaciones son ciertas, y si la creencia cristiana en la resurrección de Jesús es solo una imitación barata de estas historias paganas, entonces sí, este argumento sería muy fuerte y nuestra fe estaría en serios problemas. ¿Pero es ese el caso?
De ningún modo. Hay algunos problemas aquí. Primero, incluso si se dice que todos estos antiguos dioses paganos murieron y resucitaron, eso no prueba nada. El mero hecho de que haya una similitud aquí no significa que haya una relación causal entre ellos. En cambio, hay un trasfondo mucho más probable para la creencia cristiana en la resurrección de Jesús: la creencia judía en la resurrección de todos los muertos.
Ya en el tiempo de Jesús, los judíos creían que al final de lo que llamaron "esta era" (básicamente lo que consideraríamos historia humana normal), los muertos resucitarían y recuperarían sus cuerpos (Daniel 12: 2; 2 Macabeos 7: 9, 11, 14, 23), y los primeros cristianos creían que la resurrección de Jesús era simplemente el comienzo de esa resurrección general (1 Corintios 15: 12-23, 1 Tesalonicenses 4: 13-16). Ahora, dado que el cristianismo surgió del judaísmo, este es un trasfondo mucho más probable para nuestra creencia en la resurrección de Jesús que cualquier historia pagana sobre dioses moribundos y resucitados.
Paralelos reales?
Además, una vez que comenzamos a mirar un poco más profundamente los supuestos paralelos paganos a la resurrección de Jesús, el argumento se vuelve aún menos convincente. Estas historias en realidad no son tan similares a la historia cristiana de la resurrección de Jesús, y la gran mayoría de ellas provienen de fuentes que son posteriores al surgimiento del cristianismo. 1
Por ejemplo, la historia del dios egipcio Osiris termina con Osiris convirtiéndose en el gobernante del inframundo, que es muy diferente de una verdadera resurrección. 2 Por otro lado, el dios griego Adonis se conectó a una resurrección solo después del surgimiento del cristianismo, por lo que incluso si su historia presenta un verdadero paralelismo con la creencia cristiana, la influencia va en la dirección incorrecta para que el argumento funcione correctamente. Es casi seguro que su historia fue influenciada por el cristianismo, no al revés. 3
Además, una vez que comenzamos a mirar un poco más profundamente los supuestos paralelos paganos a la resurrección de Jesús, el argumento se vuelve aún menos convincente. Estas historias en realidad no son tan similares a la historia cristiana de la resurrección de Jesús, y la gran mayoría de ellas provienen de fuentes que son posteriores al surgimiento del cristianismo. 1
Por ejemplo, la historia del dios egipcio Osiris termina con Osiris convirtiéndose en el gobernante del inframundo, que es muy diferente de una verdadera resurrección. 2 Por otro lado, el dios griego Adonis se conectó a una resurrección solo después del surgimiento del cristianismo, por lo que incluso si su historia presenta un verdadero paralelismo con la creencia cristiana, la influencia va en la dirección incorrecta para que el argumento funcione correctamente. Es casi seguro que su historia fue influenciada por el cristianismo, no al revés. 3
Humo y espejos
Al final del día, cuando miramos las supuestas raíces paganas de la Pascua, podemos ver que los argumentos son poco más que humo y espejos. Si bien pueden sonar convincentes al principio, un poco de escrutinio los hará caer. Por un lado, la etimología de nuestra palabra inglesa "Pascua" no prueba nada; Los cristianos celebraban la resurrección de Jesús antes de que el inglés fuera un idioma.
En segundo lugar, el origen pagano de algunos símbolos comunes de Pascua es igualmente irrelevante. Entonces, ¿qué pasaría si a algunos cristianos les gustaran algunas costumbres paganas y decidieran incorporarlas en sus celebraciones de Pascua? Eso no nos dice absolutamente nada sobre el origen de las vacaciones en sí. Y finalmente, los supuestos paralelos con los dioses paganos moribundos y nacientes no les va mejor. No solo hay un fondo mucho mejor para la creencia cristiana en la resurrección de Jesús, sino que los paralelos en sí mismos no se mantienen.
Entonces, cuando miramos toda esta evidencia, no tenemos más remedio que concluir que la Pascua es exactamente lo que la mayoría de la gente piensa que es. Es una fiesta cristiana que celebra una creencia cristiana, y las raíces de esta fiesta no contienen nada que refute nuestra fe de ninguna manera.
✠
Notas :
- 1) Gregory A. Boyd y Paul R. Eddy, ¿ Lord o Legend? Luchando con el dilema de Jesús (Grand Rapids, MI: BakerBooks, 2007), 53-54.
- 2) Paul R. Eddy y Gregory A. Boyd, The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2007), 143-144.
- 3) Ronald H. Nash, El Evangelio y los griegos: ¿el Nuevo Testamento tomó prestado del pensamiento pagano? 2da ed. (Phillipsburg, Nueva Jersey: P & R Pub., 2003), 272, n. 30)
Al final del día, cuando miramos las supuestas raíces paganas de la Pascua, podemos ver que los argumentos son poco más que humo y espejos. Si bien pueden sonar convincentes al principio, un poco de escrutinio los hará caer. Por un lado, la etimología de nuestra palabra inglesa "Pascua" no prueba nada; Los cristianos celebraban la resurrección de Jesús antes de que el inglés fuera un idioma.
En segundo lugar, el origen pagano de algunos símbolos comunes de Pascua es igualmente irrelevante. Entonces, ¿qué pasaría si a algunos cristianos les gustaran algunas costumbres paganas y decidieran incorporarlas en sus celebraciones de Pascua? Eso no nos dice absolutamente nada sobre el origen de las vacaciones en sí. Y finalmente, los supuestos paralelos con los dioses paganos moribundos y nacientes no les va mejor. No solo hay un fondo mucho mejor para la creencia cristiana en la resurrección de Jesús, sino que los paralelos en sí mismos no se mantienen.
Entonces, cuando miramos toda esta evidencia, no tenemos más remedio que concluir que la Pascua es exactamente lo que la mayoría de la gente piensa que es. Es una fiesta cristiana que celebra una creencia cristiana, y las raíces de esta fiesta no contienen nada que refute nuestra fe de ninguna manera.
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Notas :
- 1) Gregory A. Boyd y Paul R. Eddy, ¿ Lord o Legend? Luchando con el dilema de Jesús (Grand Rapids, MI: BakerBooks, 2007), 53-54.
- 2) Paul R. Eddy y Gregory A. Boyd, The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2007), 143-144.
- 3) Ronald H. Nash, El Evangelio y los griegos: ¿el Nuevo Testamento tomó prestado del pensamiento pagano? 2da ed. (Phillipsburg, Nueva Jersey: P & R Pub., 2003), 272, n. 30)
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