¿Necesitamos un nuevo dogma mariano? MADRE DE TODOS LOS PUEBLOS

Hasta este punto de la historia, la Iglesia Católica ha proclamado cuatro "dogmas" o doctrinas solemnemente pronunciadas sobre María, la Madre de Jesús. El primer dogma mariano es que María es la "Madre de Dios", es decir, la madre de Dios el Hijo hecho hombre en Jesucristo (Concilio de Éfeso, 431). En segundo lugar, la virginidad perpetua de María proclama que la Madre de Jesús, que fue virginal antes, durante y después del nacimiento de Jesucristo (Concilio de Letrán, 649). En tercer lugar, la "Inmaculada Concepción" fue proclamada infaliblemente por el Beato Pío IX en 1854, declarando que María fue concebida sin pecado original. El cuarto dogma mariano proclama que María fue asumida en cuerpo y alma en el cielo al final de su vida terrenal, conocida como su "Asunción", que el Papa Pío XII definió infaliblemente en 1950.

La última doctrina importante sobre María es su papel como la Madre Espiritual de todos los Pueblos , bajo sus tres aspectos maternos de Co-redemptrix, Mediatrix de todas las gracias, y Abogada, tal como lo enseña oficialmente el Magisterio Papal de la Iglesia Católica.

María representa su papel de Madre Espiritual para la humanidad de tres maneras básicas: como la madre espiritual que sufre por nosotros (Corredentora), la madre espiritual que nos nutre (Mediatriz de todas las gracias) y la madre espiritual que intercede por nosotros (Abogado )

María, corredentora

María consintió en ser la Madre de Jesús (cf. Lc 1, 38), y por su "fiat" o "sí", trajo a Jesucristo, nuestro divino Redentor, al mundo (cf. Lc 2, 7). Como la "Madre que sufre", María compartió profundamente el sufrimiento de su Hijo por nuestra Redención, como lo profetizó Simeón: "... y una espada atravesará tu propio corazón también" (Lc 2:35). En la cruz en el Calvario, Jesús le dio a su madre para ser nuestra propia madre espiritual: "Mujer, mira a tu hijo ... mira a tu madre" (Jn. 19: 26-27). El corazón maternal de María sufrió en unión con su Hijo crucificado, y ella ofreció su sufrimiento en unión con los sufrimientos de Jesús al Padre Celestial para la Redención del mundo. Su Inmaculada Concepción la preparó providencialmente para cooperar de manera única con su hijo en el trabajo histórico de la Redención.

Para este papel único, se hace referencia a María en la Iglesia como la "Corredentora" (literalmente, "la mujer con el redentor"), que como ser humano, participó de manera única con y bajo Jesús, el único Redentor divino, en La salvación del mundo. El Papa San Juan Pablo II se refirió a Nuestra Señora como la corredentora humana con Jesús, el divino Redentor, en múltiples ocasiones; por ejemplo: "Crucificado espiritualmente con su hijo crucificado ... El papel de María como Corredentora no cesó con la glorificación de su Hijo". (1) Santa Teresa de Calcuta confirmó la belleza y lo apropiado del título de Corredentora para María por exclamando: “¡Por ​​supuesto, Mary es la corredentora! Ella le dio a Jesús su cuerpo, y su cuerpo es lo que nos salvó ". (2) El Padre Pío también se refirió a Nuestra Señora como" nuestra querida corredentora "y" Mediatriz y Dispensatriz de todas las gracias "(3).

María, mediadora de todas las gracias

En segundo lugar, María es la Madre que nutre espiritualmente a la humanidad al distribuirnos las gracias de la Redención. Para este papel, el Magisterio Papal de los últimos tres siglos ha designado oficialmente a la Madre de Jesús como la "Mediatriz de todas las gracias". Por su libre consentimiento, María medió a Jesucristo, la fuente divina de todas las gracias, al mundo (cf. Lc. 1:38; Lc. 2: 7). Mientras ella intercedía ante Jesús por el primer milagro de gracia en la boda de Caná (cf. Jn. 2: 1-10), María continúa en nuestros días, como enseña el Concilio Vaticano II, "para traernos los dones de la vida eterna". . ”(4) María es designada por Jesús en el clímax de su sacrificio redentor para convertirse en la Madre Espiritual de todos los pueblos y Mediatriz de todas las gracias, para dispensar a la humanidad las gracias salvadoras del Redentor.

María abogada

En tercer lugar, María es la principal intercesora o "defensora" de la raza humana, al llevar las necesidades de la humanidad al trono de su Hijo, Cristo Rey. El título de María como Abogada, que captura su papel intercesor único para su Hijo en nuestro nombre, se remonta al siglo II. (6)

En el Antiguo Testamento, la "Reina Madre" de los reyes en la línea de David tenía la mayor capacidad de interceder o "abogar" por el pueblo judío ante su hijo, el rey (cf. 1 Reyes 2:19). En el Nuevo Testamento, María se convierte en la nueva "Reina Madre", que da a luz al nuevo "Rey de Reyes" (cf. Lc 2, 7), y finalmente es coronada como Reina y Defensora, que lleva las necesidades de la humanidad a Su Hijo, Cristo Rey (véase Apocalipsis 12: 1-2). Nuestra Señora continúa su papel de Abogada o "Madre Suplica", al traer al trono de Jesús las necesidades más importantes de la Iglesia y del mundo.

Por lo tanto, María es una Madre Espiritual que manifiesta su intercesión y amor por la humanidad en estos tres aspectos maternos como la Corredentora, Mediatriz de todas las gracias y Defensora.

¿Cuál sería entonces el beneficio de una proclamación solemne de un "quinto dogma" de María como la Madre espiritual de todos los pueblos por parte de nuestro actual Santo Padre?

En 1915, el renombrado cardenal Mercier de Bélgica comenzó un movimiento de petición en la Iglesia para la definición papal de la maternidad espiritual de María. Mercier creía que una definición solemne de la Maternidad espiritual de Nuestra Señora liberaría gracias históricas de paz para la Iglesia y el mundo. En dos años, cientos de obispos y cientos de miles de fieles cristianos enviaron peticiones al Vaticano para este quinto dogma mariano. A principios de la década de 1920, San Maximiliano Kolbe agregó su fuerte voz de apoyo a esta solemne definición mariana. En 1930, el papa Pío XI formó tres comisiones para estudiar la posibilidad de la definición, que produjo más de 2500 páginas de apoyo teológico para definir la maternidad espiritual de María. El 1 de diciembre de 1950, Los principales mariólogos del mundo vinieron a Roma y solicitaron al Papa Pío XII el dogma de la Mediación Universal de María, que incluye sus roles como Corredentora y Mediatriz de todas las gracias. Solo un mes después de su definición de la Asunción, basada en la justificación de que ahora se han declarado todas las verdades sobre la vida terrenal de Nuestra Señora, es hora de definir solemnemente sus roles celestiales de intercesión en nombre de la humanidad.

Desde 1993, más de 8 millones de peticiones del Pueblo de Dios han sido enviadas a papas recientes en apoyo de esta proclamación dogmática de la maternidad espiritual de María, así como el respaldo de más de 600 obispos y 70 cardenales. Estos cardenales, obispos, clérigos y fieles laicos creen, al igual que el cardenal Mercier, que la proclamación del dogma de María como la Madre espiritual de todos los pueblos conduciría a una liberación histórica de la gracia para el mundo.

Los títulos de Corredentora, Mediatriz de todas las gracias y Abogado constituyen las funciones espirituales de Nuestra Señora como Madre Espiritual de la raza humana. Dios nunca fuerza su gracia sobre nuestro libre albedrío. Por lo tanto, solo cuando el Papa, como la máxima autoridad humana en el mundo, proclame libremente estos títulos marianos, María podrá ejercer por completo, poner en práctica por completo estas funciones maternas de gracia para el mundo . La proclamación del dogma de María como Madre espiritual de todos los pueblos por parte del Santo Padre permitirá a la Madre de Jesús bañar al mundo con un derramamiento histórico de gracia, redención y paz de una manera nueva y dinámica, un evento que apariciones marianas como Fátima se refiere como el "Triunfo del Inmaculado Corazón de María".

Las apariciones de la Señora de todas las Naciones aprobadas por la Iglesia en Amsterdam, Holanda (1945-1959; aprobación de la Iglesia por el obispo local, 31 de mayo de 2002) proporcionan una confirmación celestial explícita. Esta confirmación no es solo del deseo de Nuestra Señora de un quinto dogma mariano, sino también de que esta proclamación dogmática es una condición para la paz mundial: "Cuando se ha proclamado el dogma, el último dogma en la historia mariana, la 'Señora de todas las naciones' dará paz, verdadera paz al mundo ”(mensaje del 31 de mayo de 1954).

La Dama de todas las naciones dirigió específicamente a los fieles cristianos: "Deben solicitar al Santo Padre este dogma" (mensaje del 31 de mayo de 1954). Además, Nuestra Señora solicitó la oración diaria de la "Oración de la Señora de Todas las Naciones" por el cumplimiento de este quinto dogma mariano, que traerá un nuevo descenso del Espíritu Santo y, al final, conducirá a la humanidad a verdadera paz

Señor Jesucristo, Hijo del Padre,
envía ahora tu Espíritu sobre la tierra.
Deje que el Espíritu Santo viva en los corazones de todas las naciones, para
que puedan ser preservados de la degeneración, los desastres y la guerra.
Que la Dama de todas las naciones,
María, corredentora y mediatriz (7), sea ​​nuestra abogada.

Amén.

(11 de febrero de 1951).

El mensaje de Nuestra Señora de Amsterdam se confirma aún más con una segunda aparición aprobada por la Iglesia que involucra a la Señora de Todas las Naciones en Akita, Japón (1973 - 1981). En Akita, una estatua de madera de la Señora de todas las Naciones lloraba en 101 ocasiones diferentes, varias veces frente al obispo local, el obispo John Ito. La visionaria de Akita, sor Agnes Sasagawa, también recibió la oración de la Dama de todas las naciones por su ángel guardián. El obispo Ito aprobó la autenticidad sobrenatural de los eventos de Akita en 1984 y declaró que "Akita es una continuación de Amsterdam".

Los mensajes marianos de Fátima, Amsterdam y Akita hablan de una catástrofe global condicional y otras pruebas futuras, para las cuales las gracias recibidas a través de la proclamación del quinto dogma mariano pueden servir como remedio o mitigación.

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imagen: Corey Coyle [ CC BY 3.0 ], a través de Wikimedia Commons

Nota del autor: Animamos a todos a responder a las dos solicitudes de Nuestra Señora:

• Ore diariamente la Oración de La Dama de todas las naciones. Para obtener tarjetas de oración de la Señora de todas las Naciones gratuitas, llame al 740-937-2277; o envíe un correo electrónico a mary@motherofallpeoples.com.
• Escriba una breve carta a nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, solicitándole que proclame a María como la Madre espiritual de todos los pueblos. Por favor escriba a nuestro Santo Padre a la siguiente dirección:

Papa Francisco
Ciudad del Vaticano Estado
00120

Hagamos cada uno nuestra parte por el Triunfo del Inmaculado Corazón de María, ahora, en este momento crítico de la historia humana. Ore y solicite el quinto Dogma Mariano, para que la Madre Espiritual de Todos los Pueblos pueda interceder por la gracia histórica de la verdadera paz, a través de un nuevo descenso del Espíritu Santo, por nuestro mundo problemático.