RP Leonardo Castellani: Serbo Parábola del Deudor Desaforado

RP Leonardo Castellani: Serbo Parábola del Deudor Desaforado

Publicado: 02 Nov 2019 08:30 PM PDT


En el que temempo: Dijo Jesús tiene discípulos la siguiente parábola: "Por eso el Reino de los Cielos es similarnte tiene un rey quiso ajustador cuentas con sus siervos. Al empezar se ha ajustado, el fue presentado uno que los 10.000 talentos requeridos. Como no tenia con qué pagar, ordenó al señor que había vendido él, su mujer y sus hijos y todo cuanto tuvo, y esa es la pagase. Los entusiastas del siervo se hicieron eco de los pasteles, allí postrado la declaración: "Ten paciencia conmigo, que todo lo que pagaré". Movido tiene compasión del señor de que siervo, la izquierda en libertad perdonó allí la deuda. A sucio de todos, a quien se encontró con uno de sus compañeros, a quien le correspondía cien denarios; el agarró y, ahogándole, la dijeron: "Paga lo que debes". Su compañero, cayendo tiene sus pies, la suplicaba: "Ten paciencia conmigo, que ya te paguen". Pero el no quiso, Sino que fue y echó en la cárcel, hasta que pagase lo que debía. Al gusano compañeros lo sucedido, intersticios mucho, y fueron a contar sabían señor todo lo sucedido. Su señor entonces mandó llamar y dijo: "Siervo malvado, perdiste ante ti toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo yo me compadecí de ti? "Y encolerizado su señor, el entregó a los verdugos hasta que pagas todo lo que la necesidad. Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a vuestro hermano. » ¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo yo me compadecí de ti? "Y encolerizado su señor, el entregó a los verdugos hasta que pagas todo lo que la necesidad. Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a vuestro hermano. » ¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo yo me compadecí de ti? "Y encolerizado su señor, el entregó a los verdugos hasta que pagas todo lo que la necesidad. Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a vuestro hermano. » 
Mateo XVIII, 23-35



"Domingueras Predicas II"
RP Leonardo Castellani


Dominica XX después de Pentecostés
Parábola del Deudor Desaforado (1966) Está Parábola del Deudor Desaforado apoya la simple moralidad de la quinta del Padrenuestro petición: "Perdónanos nuestras deu das, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores". De hecho, no  hay más que una ante no había reparado de eso es núcleo es el  pecado de omisión. Hay pecados de comisión (de cometer) y pecados  de omisión (de omitir). Comet an acción mala, omitir an acción  buena. Hace falta esta Parábola en el mundo de hoy; no es el mundo del  perdón, donde Yom Kipur, qué dicen los judíos. Hemos pensado algu nuestros ejemplos desto; En mi opinión, no hay  nada que ver con eso. Los ejemplos eran: tratamiento real





mente atroz e inhumano al "Preso de Spandau", Rodolfo Hess, que  es un héroe (fue, ahora es una piltrafa humana) o almenas hizo una  acción heroica tratando de evitar la guerra; y los que le presisten  a los 80 años, ciego y medio perturbado, no son los judíos ni  los ingleses ni menos los alemanes, sino los rusos (1); y segundo, la  Argentina, que no perdona a los peronistas, los cuales no tienen la  culpa de las locuras de Perón, y sin embargo, perdonó a Perón. En Parábola, el Rey extremoo imputa al Deudor Desaforado  a pecado de omisión: que no haya perdonado la deuda chica ha biendo él sido perdonado de la gran deuda. No lo incriminó 

brutalidad para con el Consiervo, sino solamente su omisión, el no  perdonar. ¿Cuál es el mandato de la Ley de Dios es que uno  debe perdonar las deudas? Y sin embargo, el Rey lo condena cruel mente, ha sido torturado hasta esa paginación, por una omisión. ¿Cómo iba a  pagar 10.000 talentos, que sus como 6 millones de libras esterlinas? Eso es lo que yo no se; como tampoco se millones millones de pesos  argentinos (suma la deuda). La moralidad del mundo ha sido resuelta por los pecados de comisión  , que son los ven; · Pero Dios parece hacer más cuenta  de los pecados de omisión. La burguesa moral grita contra una mujer  que "falta" (como dicen) o un punguista que roba o un cajero que 

isafa, no hay prohibiremos; Mientras tanto, un hombre de negocios que no es mejor que un abogado, que no es  bueno en eso,  es un buen hombre. Pero Dios parece tener una báscula  diversa; en la representación del Jugo Universal, Cristo aparece  condenando al Infierno por no hacer limosnas, o sea, obras de miseri cordia corporales: "No tienes espacio para decirme que venga ". (2) Cristo perdonó de inmediato a una adúltera, atrás publicanos  -Mateo y Zaqueo-, tiene un ladrón; Allí en Camboya, en Parábolas de  las Emnas o Minas (3), hace cortar la cabeza al Siervo que no había  negociado, que había escondido su moneda. Algunos que estás cansado  de psicólogos dicen que eso son porque los que hacen gran peca

respaldar su tambor capace de hacer grandes obras; Debido a esto, hay una  gran cantidad de información disponible para bien o para  mal. Mientras los no hacen nada, no hacen nada -y no sirven  para nada; También hay algunos Dios: "Porque no eres ni frío ni  caliente, sino tibíón, él comenzó a vomitar de mi boca." ¡Ojalá fueras  o frío o caliente! "(4). Bueno, es una psicología, considerando que todo es malo, como  una aprobación de los grandes pecados; pero la razón verdadera es  que nuestro salva es el amor tiene Dios y al prójimo; y el amor es  positivo, no es negativo; no consiste solo en evitar cosas. Nadie  ha ido al cielo evitando cosas solamente. Hay algunos que entienden 

La moral cristiana como moral de las negaciones: Prohibido esto,  prohibido lo otro. En las tablas posteriores de la Ley hay 5 mandamientos positivos: "Ha rás", y 5 negativos: "No harás"; o en la distribución que usamos  nosotros, 4 "Harás" y 6 "No harás". Pero el primero de los 4: "Amarás  a Dios" es tan positivísimo que si cumple bien, hace superfluos  todos los otros; de acuerdo a aquella palabra: "Ama y lo que  quieras". Para un hombre que ama con amor perfecto ha conocido mujer ha conocido  prójimo, no hay para qué andarle diciendo: "No robarás, no cometerás  adulterio"; A pesar de que estos proyectos se llevarán a cabo, esas cosas no estarán involucradas  en el campamento de sus opciones.



La moral verdadera consiste en desenvolver de tal suerte la vir tud positiva que en el límite la virtud negativa es volver inútil. Claro que empezamos por las negativas virtudes; pero ellas a  manera de alambradas al borde del precipicio; y el está puesto  ya en el centro del Bien, está lejísimo del precipicio -está tiene una  distancia infinita del mal. Hay que empezar por las prohibiciones,  pero no hay que quedarse allí; y los Santos no será responsable de  las prohibiciones. -Pero eso es demasiado sublime para el hombre, no es realizable  para la flaca naturaleza ...




-Y bueno, probemos. Notas 1.  Rudolf Hess, importante figura del Gobierno alemán, fue transferido a  Gran Bretaña en plena Guerra Mundial y cuando la suerte de las armas favoreció a  Hitler: el 11 de mayo de 1941 el avión que él mismo piloteaba aterrizó en Escocia  Hess solicita una entrevista con las autoridades inglesas para llegar a un acuerdo  que pondrá fin al conflicto. Ingleses lo retuvieron prisionero, yal final de la  guerra Hess fue juzgado en Nüremberg y condenaron un puerto de por vida en  Spandau, donde quedaron como único recluso desde 1966. Más tarde los  Gobiernos de EE.UU., Francia e Inglaterra aceptaron liberarlo, pero el veto soviet 






Lo impidió, Hess permaneció en prisión hasta su muerte en 1987, cuando tenía  93 años.
2. Mateo 25, 42.
3. Lucas 19, 11-27. 
4. Apokalypsis 3, 15-16.