San Juan Bosco fue un gran maestro que amaba a sus estudiantes y, por su amor, muchas almas se salvaron. No todos los estudiantes estaban abiertos al amor de Don Bosco, sin embargo, y no todas las almas que amaba se salvaron. Un método preventivo de la educación fue defendido por Don Bosco y ahora se practica por sus salesianos, una orden que él fundó inspirado por la dulzura, paciencia y caridad de San Francisco de Sales. Don Bosco utiliza a menudo las palabras de san Francisco ratificar este método preventivo: ". Usted puede coger más moscas con una cucharadita de miel que con un barril de vinagre" El método preventivo consiste principalmente en la supervisión amablemente con el objetivo de la formación del carácter y la vigilancia contra las influencias perjudiciales: la conjunción de la vigilancia y el afecto familiar, para evitar infracciones en lugar de castigarlos. Al mismo tiempo, Don Bosco, en su sabiduría y visión como un santo educador, conocía bien la amenaza al bien común que representa incluso un niño que se negó el bien, y, en un acto extremo de la prevención, nunca dudó en expulsar a los que se habían atrincherado en el pecado o la malicia. No tenía ninguna tolerancia para los que no se convierte y se fue rápido para evitar su influencia desde la raíz. Aunque un sacerdote indeciblemente valiente, humilde, generoso, y santo, San Juan Bosco conocía el peligro de la tolerancia cuando se trataba de mal y nunca tuvo miedo de ser intolerante cuando la ocasión lo exigía.
Hay una historia sorprendente e incluso extraño que ilustra bien la filosofía de San Juan Bosco cuando se trataba de una expulsión, una situación en que la tolerancia era imposible.
En 1886, mientras que Juan Bosco en Turín, un incidente se estaba fraguando en el Colegio Salesiano de Sarria, una institución para jóvenes con problemas en España, fundada por el santo, debajo de la nariz del superior, P. Branda. Entre los estudiantes había un grupo astucia de compositores que, bajo la apariencia de bondad, estaban tramando un crimen. En la oscuridad de una noche de enero de P. Branda se sorprendió de su sueño no por el grito de "asesinato!" O "¡Ladrón!" O "¡Ayuda!", Sino por la voz de Don Bosco. "Padre," Don Bosco llamó, "¡Levántate!" P. Branda se dio la vuelta en sus hojas y sacudió la cabeza para despejarse de lo que él consideraba como un sueño. Don Bosco fue en Italia, después de todo, y no en su dormitorio. El silencio del sueño lo superó una vez más.
Una semana más tarde, el 6 de febrero, "Padre!" La voz de Don Bosco hizo pedazos la quietud de la noche, "¡Levántate!" P. Branda se sentó de golpe en su cama. Don Bosco se puso delante de él, sonriendo en medio de las sombras de su dormitorio. Estupefacto, P. Branda rebotó fuera de la cama, se esforzó en una sotana, y, tomando la mano de su superior-y encontrar que la carne y la sangre, la besó. "Su casa es luminosa," dijo Don Bosco, "pero hay una mancha oscura." De repente, el P. Branda se dio cuenta de un grupo de cuatro hombres de la habitación. Dos reconoció como alumnos internos y los otros dos como estudiantes de día. Ellos cambiaron como sombras en la penumbra. Don Bosco se acercó a ellos con su compañero sacerdote. "Dile a éste para ser prudente", dijo señalando a uno. "Expulsar a los otros tres inmediato. Mostrar misericordia ni piedad. Asegúrese de hacer esto a la vez, te lo digo. ¡Ahora ven!"
Don Bosco resultó de la habitación y se deslizó en silencio por el pasillo con el aliento P. Branda a sus talones. Se movieron silenciosamente hacia los dormitorios bajo la noche silenciosa. Cerradas y las puertas atornilladas rindieron sin llave de la mano del santo, e incluso abrieron por su propia voluntad mientras se acercaba, caminando en un parche bajo de luz emitidos desde ninguna fuente visible que ilumina su camino. Mientras pasaban por las filas de los estudiantes durmiente, Don Bosco puso una palabra de consejo o instrucción en P. oreja de Branda para cada uno. "Debe estudiar para su examen más diligente." "Él tiene que ir a la confesión pronto." "Él desea ver a su hermana mucho." Por lo tanto, se fue, todo abajo las filas de dos bahías dormitorio, y luego de vuelta al P. . el dormitorio de Branda.
"Recuerda, Padre," dijo Don Bosco, a su regreso, "expulsar a los tres sin demora y sin falta." Con estas palabras pronunciadas, P. Branda se encontró solo en su habitación una vez más. Don Bosco había desaparecido. La oscuridad reanudó su dominio. El reloj dio las cuatro. Al salir el sol dos horas más tarde, se encontró P. Branda puesta donde se había detenido, su mente acelerada con preguntas y dudas. ¿Había visto a Don Bosco esa noche? Como no podía ser posible? Debe haber sido un sueño. ¿Estaba realmente expulsar a esos muchachos sin motivo aparente o cualquier prueba de la culpabilidad? Decidió esperar.
Pasaron los días. Aún P. Branda no había determinado a hacer lo que Don Bosco le había indicado. A medida que continuó para reflexionar sobre su experiencia misteriosa, recibió una carta de Turín de un sacerdote oratoriano llamado P. Rua en la que se lee con el corazón palpitante que Don Bosco había dicho P. Rua a escribir al P. Branda preguntando si él había llevado a cabo la orden que había recibido de Don Bosco. Como aún no se llevó a cabo-y todavía P. Branda vaciló.
Una vez más, los días pasaban. P. Branda estaba en la sacristía se prepara para celebrar la Santa Misa. A pesar de la oración, su mente seguía siendo problemático por las palabras de Don Bosco y la dificultad que tenía en hacer lo que se había puesto tan inexplicablemente a él. Ascendió los escalones del altar. Él organizó el cáliz. Él descendió los escalones y se arrodilló. Comenzó a las oraciones al pie del altar. " Introibo ad altare Dei, ad Deum qui laetificat Juventutem meum .. ." "Si no expulsan a los niños inmediatamente como pedí," la voz de Don Bosco repente susurró directamente en P. Oído y eco en su ser más íntimo del Branda, "esta será su última misa."
Después de la misa, el Padre Branda, pálida como un fantasma, convocó a los tres chicos. Aparecieron, y se puso de desplazamiento como sombras antes de P. Branda que los expulsó entonces y allí sin explicación ni vacilación. A pesar de sus crímenes eran todavía un secreto, a Dios y sus elegidos, nada está oculto, y nada de lo que es malo se puede tolerar.
El joven se aferraron a San Juan Bosco, ya que no tenía miedo a tolerar el vigor juvenil y la payasada. La mayoría de los profesores no son tan valiente. Menos aún son lo suficientemente valiente como para ser intolerante del mal. Don Bosco comprendió la naturaleza y el espíritu de la adolescencia, por lo tanto, conociendo la crítica, e incluso peligroso, equilibrio entre el orden y el desorden, entre la disciplina y la espontaneidad, entre el bien y el mal. La prudencia era, ante todo, para él, pues era solamente por esta virtud de que sus muchachos podían realmente encontrar la felicidad y la santidad. Para Juan Bosco, nada era tan importante como esta alegría. Sin alegría, nada puede ser verdaderamente aprendido, vivido, o ser querido. Don Bosco sabía esto profundamente, y así trajo alegría a todo lo que hacía con sus muchachos, de fútbol para los Sacramentos, pero todo el tiempo, defendió a sus niños de los que destruirían la alegría que fomentó. Él no era tolerante que la intolerancia era necesario, y esto era una parte de su genio.
La bandera de la tolerancia es uno que vuela orgulloso sobre el mundo moderno. Aunque la tolerancia es, en algunos casos saludables, demasiado de él puede ser suicida. En el esfuerzo para aceptar y aclimatarse, existe una verdadera necesidad de preservar la identidad cultural y la integridad espiritual. Juan Bosco comprendió y fue intolerante con los que amenazaban el orden y el espíritu de sus oratorios. El sabía bien que no es un tipo de tolerancia que en última instancia puede poner en peligro la naturaleza, la sociedad y el alma, y socavar la cultura mediante el cambio en el camaleón llamado diversidad. Cultura sin definición y distinción de los valores ya no es cultura es confusión. Las personas no pueden ser ellos mismos si no saben quiénes son. Sin el esfuerzo por mantenerse fieles a lo que somos, será imposible permanecer fiel a Aquel que murió para que podamos vivir. San Juan Bosco es un testimonio de la valentía de ser intolerantes por las razones correctas. Que él nos guíe a todos mientras guiaba P. Branda y nos ayude a ser lo suficientemente valiente como para ser intolerante a aquellos poderes que amenazan nuestra amistad con Dios.
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